La religión y la palabra escrita

Hebreos y Fenicios

Entre el 1500 y el 1200 A.C pueblos muy diferentes del Medio Oriente se habían mezclado y convivían. Cuando no estaban en guerra, los reyes que se repartían la Mesopotamia intercambian embajadores, regalos, médicos y adivinos entre sí y con los faraones egipcios. En este conjunto de pueblos de aparecieron dos nuevos grupos semistas, tribus nómadas que venían provenían del desierto: los hebreos y los fenicios. Cada uno de ellos lucho por una estrecha franca de tierra, a orilla del Mediterráneo. Aunque era más pobres y atrasados, usaban armas de hierro y eso les permitió, hacia el año 100 a. c. desafiar a los ejercicios de los grandes estados de la Edad de bronce.

Los hebreos, inicialmente divididos en tribus rivales, se unieron y fundaron un reino en Palestina. Los fenicios, en cambio, instalados más al norte, se organizaron en varias ciudades-estado que competían por el control del tráfico comercial en el mar Mediterráneo. Ambos pueblos, si bien no formaron grandes imperios, ejercieron una gran influencia en el posterior desarrollo cultural del mundo occidental.

Los hebreos, de espíritu indomable, le dieron al mundo la religión monoteísta. Fueron la primera religión histórica; de ella derivaron el cristianismo y el islamismo. Hacia el 1.250 A.C, bajo la guía de Moisés, después de vivir varios siglos en Egipto, los hebreos iniciaron el éxodo. Algunos de los capítulos del Antiguo Testamento (una de las partes de la biblia), es el relato de esos sucesos. La Biblia, cuyo nombre fue tomado de la ciudad fenicia de los Biblos y quiere decir libro, contiene además múltiples normas que la conducta humana sobre el respeto de una ley moral, y transmite y consejos que proceden de la cultura semítica y oriental.

Este libro sagrado, testimonios del culto monoteísta hebreo, pudo ser escrito gracias a que los fenicios ( que fueron los grandes divulgadores de la Antigüedad ) habían inventado un alfabeto, hecho que fue imitado por otros pueblos. El intercambio comercial fue la actividad que estimulo la creación de la escritura alfabética. Los fenicios traficaban con artículos de bajo precio y, por lo tanto, realizaban una gran cantidad de compras y ventas que debían registrar. El pequeño tendero o buhonero pudo aprender rápidamente un sistema de escritura más ágil y adecuada para sus transacciones. La rápida difusión de este sistema acompaño la exitosa expansión de los fenicios, quienes fundaron colinas en las costas de Áfricas del Norte, Italia y España. La idea del alfabeto viajo junto con los hombres y las mercancías. Lo adoptaron los hebreos, los griegos, los romanos y los árabes del sur.

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Los fenicios organizaron compañías de transporte marítimo y empresas constructoras. Fueron comerciantes y piratas.

Transportaban diversas mercaderías, como estaño, plata, plomo, oro y las intercambiaban a través de trueque. Generalmente se instalaban en las costas fundando asentamientos comerciantes, sin penetración interior; este modelo de ocupación comerciante de denominaba factoría.

· En el monte Sinaí, según cuenta la biblia, Dios le revelo su nombre, Jehová, a moisés y le dicto su ley, los diez Mandamientos, grabados sobre dos tablas de piedra.

              La vida en Egipto



   A diferencia de los sumerios que se dispersaron en ciudades-estados más propicias para el contacto con otros pueblos, los hombres que colonizaron la larga franja de tierra a orillas del Nilo prosperaron sin recibir influencias externas. El rio fue fuente de vida y de unidad para la civilización egipcia. Los antiguos lo adoraban como padre de los dioses, pues su inundación regular y rica en limo era la base de la riqueza agrícola del extenso valle, encerrado entre los desiertos de Libia y Arabia, al sui, y la desembocadura del Nilo, al Norte.

    Hacia el 3.000 A.C, como resultado del trabajo de varias generaciones, los egipcios habían regularizado el curso del rio: drenaron los pantanos del norte y aumentaron la superficie regada en la región más árida del valle. El esfuerzo colectivo unió el Alto y Bajo Egipto en un imperio; se fundó una gran civilización que existió durante más de 1.000 años, prácticamente aislada.

    Las tres grandes pirámides de Gizeh, que hoy asombra al mundo, fueron construidas en la primera etapa de esta nueva civilización.

    Cada una de ellas era la tumba destinada al conservar los restos físicos de un rey-dios: el faraón. La monumentalidad expresaba una sociedad muy desigual. El faraón reinaba como un dios.

     Su dominio era absoluto. Tenía el poder de vida y muerte sobre sus súbditos. Su voluntad personal, considerada divina, era sinónimo de la autoridad del Estado. Debajo del monarca teocrático había una clase improductiva formada por nobles y sacerdotes, a la que le seguía, en orden de importancia, la de los funcionarios, todos mantenidos por los ingresos reales. En la burocracia se destacaban los escribas, quienes formaban una clase aparte, por ser hábiles en el difícil arte de escribir jeroglíficos. Este tipo de escritura, inventada probablemente por los sacerdotes, era un instrumento de comunicación indispensable para la administración del enorme imperio.

    Había grandes diferencias entre las formas de vida de los escribas y la del resto de la sociedad, integrada por agricultores y pescadores que producían los alimentos para toda la población. Estos también se dedicaron a la obtención de las materias primas, cueros, fibras, pariros, y estaban obligados a trabajar en la obra pública. Los artesanos y los especialistas, al igual que los campesinos, pagaban impuestos en especias y gozaban de muy escasa libertad, pues prestaban su servicio personal, primero en beneficios del Estado y luego en las casas de los nobles. Pero, sin duda, el grupo más explotados era el de los esclavos, en general prisioneros de guerra. Reclutados de a miles, Soportaban, hasta morir, el rigor del trabajo en las minas y en las canteras. Ellos fueron la mano de obra que sirvió para la construcción de las pirámides.

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·           El Nilo es el rio más largo del mundo. Tiene una longitud de 6.671 km. Los griegos lo llamaban neilos; se ignora de donde provenía este nombre, porque para el pueblo que vivía en sus orillas era simplemente El Rio.

               Durante mucho tiempo, no se sabía donde nacía. Sus aguas corrían hacia el norte,    desde el lejano sur, pero nadie en el mundo mediterráneo antiguo había podido    incursionar lo suficiente como para alcanzar sus fuentes.

   Solo en la segunda mitad del siglo XIX, los viajeros europeos y americanos consiguieron conocer el Nilo desde sus fuentes

Hasta su desembocadura.

    En 1.857, el inglés John Hanning Speke descubrió sus fuentes al norte del lago Tanganica, en el actual territorio de Burundi.

     Se ha comparado al rio con la figura de la flor del loto, adorada por los egipcios: los pétalos representarían la región del Delta; y el tallo fino y largo, el cauce del rio hasta sus nacientes.



         El culto a los muertos

La preocupación por el más allá dominó al pueblo egipcio. En la era de las pirámides, se desarrolló un complejo culto a los muertos, basado en la creencia en la inmortalidad del alma y en la necesidad de preservar el cuerpo a través de la momificación. Gran parte de lo que hoy sabemos acerca de su vida cotidiana se debe a la creencia egipcia de la vida en el más allá. Tanto la arquitectura funeraria, como las pinturas en las paredes de las tumbas y el arte de las estatuillas nos muestran, hasta en los detalles, la vida cotidiana de los campesinos y artesanos al servicio de los grandes nobles y faraones.

   Los egipcios momifican a sus muertos porque consideraban que, después de la muerte, el alma necesitaba del cuerpo para quedarse en él y por ello había que conservarlo eternamente; de lo contrario, el alma se vengaría de los familiares.

          La leyenda de Osiris

    Según la leyenda, Osiris había enseñado a los egipcios las artes y los oficios, incluida la práctica de la agricultura. El era la civilización personificada.

     Los egipcios sostenían que Osiris había sido asesinado y descuartizado por su hermano Seth(personificado del desierto árido y seco). La esposa de Osiris, Isis, logro recoger su cuerpo y devolverlo a la vida, pero uno de los fragmentos se perdió. Incompleto, Osiris no pudo seguir gobernando sobre los hombres, que iban allí después de la muerte. Horus, hijo de Osiris y de Isis (representado por lo general como una persona con cabeza de halcón) completo la venganza matando a Seth. Toda la leyenda coincide con el ciclo del sol. Osiris representaba al sol poniente, muerto por la noche (Seth). Horus es el sol naciente que, a su vez, mata a la noche. El sol agonizante baja al mundo subterráneo como Osiris.

La religión y la palabra escrita

Hebreos y Fenicios

BERTINAT JORGE - GONZALEZ LUCIANO Y GONZALEZ AGUSTIN
La conquista del fuego

La gran aventura humana comenzó cuando los hombres descubrieron el fuego en la naturaleza. Quizás vieron caer un rayo que incendio todo a su alrededor o fueron testigos de erupciones volcánicas. Al principio, temerosos como el resto de los animales, los hombres huyeron. Pero, en algún momento, descubrieron que el fuego podía protegerlos de los animales salvajes y ayudarlos a cazar. El fuego se transformo entonces en un aliado para la vida humana; los hombres empezaron a desplazarse transportándolo en formas de brazas encendidas o como antorchas. No sabemos con exactitud cuando sucedió eso, pero el hallazgo de una caverna cerca de la ciudad de Pekín, en China, como restos de ceniza que tienen 500.000 años, demuestra que los hombres allí encendieron fuegos. Ellos caminaban erguida mente (homo eructus), savia fabricar herramientas, como el hacha de mano, y trabajan para sobrevivir. Cazaban animales, recolectaban frutas, semillas comestibles y miel.

El fuego se conservaba en hogares porqué era un tesoro inapreciable. Al anochecer, luego de una jornada de caza, hombres, mujeres y niños se agrupaban en torno al calor que les brindaba el hogar. Allí fabricaban armas herramientas, cosían y comían los alimentos, y dormían protegidos de la fieras.

El fuego mantenía unido al grupo; gracias a él, empezaron a convivir estableciendo lazos de solidaridad. Posiblemente en estas reuniones, estimulados por las necesidades y experiencias comunes, comenzaron a comunicarse. Quizás el fuego fue un motor para que las mujeres y los hombres primitivos, que hasta ese momento solo emitían algunos sonidos, aprendieran a hablar.

La vida en Súmer

Los sumerios se dedicaron en la Mesopotamia.

Sus ciudades a lo largo de los ríos estaban rodeadas de muros de ladrillos y fosos. En todas se destacaba el templo del dios principal, construidos sobre plataforma artificiales y rodeados de graneros, almacenes y talleres. Los sacerdotes administraban el templo y ejercían funciones superiores al resto de la comunidad, formada por campesinos, comerciantes, artesanos y esclavos. La autoridad política estaba encargada por el gobernador urbano o rey, a quien los sumerios llamaron ensí, que representaba al estado y al dios de la ciudad. Este mantenía el orden interno y enfrentaba las abusivas exigencia de los sacerdote y nobles; dirigía la guerra contra las ciudades estado vecinas, estimulada el comercio de los metales-esencial para la fabricación de armamentos-y supervisaba la construcción del mantenimiento de canales de riego y de graneros toda la región fue el centro de un poderoso tráfico comercial llevado a cabo por largas caravanas que llegaban hasta el lejano valle del indo. El cobre se traía de Omán, el estaño de Asia menor y de Europa, la plata y el plomo de los montes tauro y la madera de las cadenas costeras de siria. La religión fue el centro de la vida sumeria. Al lado de los templos avía escuelas en las que los sacerdotes enseñaban a leer, escribir y contar. Los sumerios llegaron su creencia a los otros pueblos de la Mesopotamia. La originalidad de su civilización fue a semilla da por los babilonios, un pueblo de origen semita que invadió de región hacia 1990 A.C el más grande de los reyes babilonios, hammurabi (1790-1750 A.C), notable legislador y conquistador, hiso relatar un código *para la correcta administración de justicia, que retomaba costumbre sumerias.

Según el código, la sociedad se dividía en 3 clases sociales: hombre libre, subalternos y esclavo. El derecho penal se basaba asta entonces en la ley del talión (ojo por ojo, diente por diente).

El principio en que se inspiro Hammurabi en los casos de daños a personas fue el de reemplazar el viejo uso de la venganza ilimitada por un castigo determinado, que el poder central se encargaba de hacer cumplir. Ejemplo, si la víctima pertenecía a los sectores bajos y el culpable, a las clases altas, éste podía pagar su culpa con dinero.

SOCIALES:

El día miércoles 28 de Agosto los docentes de la EES Nº50 Julio de Vedia, de Charadai festejaron el día del niño con los alumnos del Jardín de Infantes Nº 125. Acompañados de payasos y títeres.

Luego compartieron una chocolatada. Alumnas de 4to año entregaron presentes a los niños realizados en las Salidas Laborales. Este evento es el tercer año que realiza.